Baru

Tanah Perkuburan Chauchilla

Tanah Perkuburan Chauchilla


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Chauchilla Cemetery adalah tanah perkuburan Nazca kuno di bandar Nazca, Peru.

Sejarah Perkuburan Chauchilla

Chauchilla adalah tanah perkuburan bagi orang-orang Nazca, yang digunakan antara abad ke-2 dan ke-9 Masihi. Keadaan padang pasir Peru, digabungkan dengan praktik pengebumian Nazca, menunjukkan bahawa walaupun waktu berlalu, mayat dalam keadaan sangat baik, dengan banyak rambut dan kulit masih terpasang. Nazca melukis kulit dengan resin, dan menggunakan kubur berlapis batu bata lumpur, yang tidak lembap dan bakteria yang biasanya menyerang.

Selama berabad-abad, tanah perkuburan dirompak dan dijarah, dan banyak mayat disebarkan secara tidak sengaja di kawasan perkuburan atau dibiarkan di kubur terbuka. Mayat Nazca yang sangat terpelihara dengan baik masih berada di kain asal di mana mereka dibaringkan. Semua mayat menghadap ke timur sesuai dengan budaya Nazca dan semuanya berada dalam keadaan duduk.

Makam-makam tersebut ditemukan kembali secara formal pada tahun 1920-an, dan di bawah perlindungan pemerintah Peru sejak tahun 1997.

Tanah Perkuburan Chauchilla hari ini

Mayat-mayat yang disucikan, bersama tembikar dan serpihan tekstil, masih mengotori tanah dan membuka kubur hari ini. Ada yang menganggap 'pelancongan gelap' seperti ini tidak perlu dilakukan, jadi perlu menghabiskan beberapa minit memikirkan bagaimana perasaan anda sebelum pergi. Ingat juga bahawa ini adalah jenazah manusia dan harus dilayan dengan sewajarnya.

Perhatikan kepala mumia: ini mumia secara khusus, walaupun keadaan tepat dari mumifikasi ini tidak jelas kerana ujian DNA menunjukkan bahawa kepala itu bukan kepala musuh, tetapi orang dari komuniti Nazca.

Tanah perkuburan di padang pasir: bawa banyak air, krim matahari, topi dan tutup dengan baik - angin boleh menjadi sengit, seperti matahari, jadi lindungi kulit anda dengan sebaik mungkin. Terdapat papan tanda minimum, jadi jika anda ingin mengetahui tentang laman web ini dengan mendalam, disyorkan panduan: anda boleh pergi sebagai sebahagian daripada lawatan atau menyewa sendiri secara peribadi. Banyak panduan mempunyai beberapa kisah dan fakta yang luar biasa mengenai laman web ini, jadi patut dilakukan.

Sekiranya laman web ini tidak asing lagi, anda mungkin telah melihat replika dekat yang digunakan dalam filem ini Indiana Jones dan Kerajaan Tengkorak Kristal.

Menuju ke Perkuburan Chauchilla

Tanah perkuburan itu terletak kira-kira 30km ke timur Nazca: beberapa kilometer terakhir berada di jalan tanah, jadi bersiaplah. Banyak orang datang sebagai sebahagian daripada lawatan untuk kemudahan akses dan mendapat manfaat daripada pemandu, tetapi mungkin memandu sendiri atau menaiki teksi. Bas / pengangkutan awam sebenarnya bukan pilihan dalam kes ini.


Tanah Perkuburan Chauchilla

Tanah Perkuburan Chauchilla adalah tanah perkuburan yang mempunyai tinggalan prasejarah prasejarah. Tubuh mereka, yang mumi, berisi artifak. Tanah perkuburan ini terletak 30 kilometer (19 mi) di selatan bandar Nazca di Peru. [1] [2]

Tanah perkuburan itu ditemui pada tahun 1920-an. [3] Namun, ia terakhir digunakan pada abad ke-9. Tanah perkuburan ini mempunyai banyak pengkebumian yang sangat penting yang berlaku dalam jangka masa 600 hingga 700 tahun. Tanah perkuburan ini mula digunakan sekitar tahun 200. Tanah perkuburan ini merupakan sumber arkeologi yang sangat penting bagi budaya Nazca. [4] Oleh kerana tanah perkuburan itu telah lama dirosakkan, ia dilindungi oleh undang-undang Peru pada tahun 1997. [4] Pelancong membayar sekitar tujuh dolar AS untuk lawatan kubur selama dua jam. [4]

Mayat di dalam tanah perkuburan telah dipelihara yang mungkin disebabkan oleh iklim kering di Gurun Peru. Namun, upacara pengebumian juga merupakan faktor penting. Mayat itu mengenakan pakaian yang terbuat dari kapas dan dicat dengan resin. Mereka dibeli di tanah perkuburan, yang dibina dari batu bata lumpur. Resin itu dianggap telah menahan serangga dan memperlahankan bakteria dari memakan tubuh. [1]

Estaquería, sebuah perkuburan berdekatan, mungkin memberi petunjuk untuk menunjukkan bagaimana mayat tersebut dipelihara. Di Estaquería, ahli arkeologi telah menemui tiang kayu yang pertama kali dianggap telah digunakan untuk penampakan astronomi. [5] Namun, tidak disangka bahawa tiang tersebut digunakan untuk mengeringkan mayat. Ini adalah proses mumifikasi. [2] Petunjuk ini membantu ahli arkeologi untuk memahami mengapa mayat berusia ribuan tahun ini masih mempunyai rambut mereka dan beberapa tisu lembut, seperti kulit, masih melekat pada mereka. [2]


Kandungan

Tanah yang menjadi Perkuburan Gunung Auburn pada awalnya dinamakan Stone's Farm, walaupun penduduk setempat menyebutnya sebagai "Sweet Auburn" setelah puisi 1770 "Deserted Village" oleh Oliver Goldsmith. [5] Pemakaman Mount Auburn diilhamkan oleh Père Lachaise Cemetery di Paris dan itu sendiri menjadi inspirasi bagi pereka tanah perkuburan, terutama di Green-Wood Cemetery di Brooklyn (1838), Pemakaman Hollywood di Richmond, Virginia, dan Abney Park di London. Pemakaman Mount Auburn banyak dirancang oleh Henry Alexander Scammell Dearborn dengan bantuan Jacob Bigelow dan Alexander Wadsworth.

Bigelow mengemukakan idea untuk Gunung Auburn seawal tahun 1825, walaupun sebuah laman web tidak diperoleh sehingga lima tahun kemudian. [6] Bigelow, seorang doktor perubatan, prihatin tentang tidak sihatnya penguburan di bawah gereja dan juga kemungkinan kehabisan ruang. [7] Dengan pertolongan dari Massachusetts Horticultural Society, Mount Auburn Cemetery didirikan di atas tanah seluas 70 hektar (28 hektar) yang diizinkan oleh Badan Perundangan Massachusetts untuk digunakan sebagai taman atau perkuburan luar bandar. [8] Tanah asal berharga $ 6,000 kemudian diperluas menjadi 170 ekar (69 hektar). Pintu utama dibina dengan gaya Revival Mesir dan berharga $ 10,000 ($ 249,818.60 pada tahun 2015). [9] Presiden pertama Persatuan Mount Auburn, Hakim Mahkamah Agung Joseph Story, mendedikasikan tanah perkuburan pada tahun 1831. [7] Alamat pengabdian Story, yang disampaikan pada 24 September 1831, [10] menetapkan model untuk banyak lagi alamat di mengikuti tiga dekad. [11] Garry Wills memfokuskannya sebagai pendahulu penting bagi Alamat Gettysburg Presiden Lincoln. [12]

Tanah perkuburan itu dikreditkan sebagai permulaan pergerakan taman dan taman awam Amerika. Ini menetapkan gaya untuk perkuburan Amerika pinggiran bandar lain seperti Pemakaman Laurel Hill (Philadelphia, 1836), Pemakaman Mount Hope (Bangor, Maine, 1834), pemakaman perkuburan luar bandar pertama di Amerika Green-Wood Cemetery (Brooklyn, 1838), Pemakaman Gunung Hijau (Baltimore, Maryland, 1839) Mount Hope Cemetery (Rochester, NY, 1838), Lowell Cemetery (Lowell, Massachusetts, 1841), Allegheny Cemetery (Pittsburgh, 1844), Perkuburan Desa Albany (Menands, New York, 1844), Swan Point Tanah Perkuburan (Providence, Pulau Rhode 1846), Pemakaman Spring Grove (Cincinnati, 1844), [13] dan Perkuburan Forest Hills (Jamaica Plain, 1848) serta Perkuburan Oakwood di Syracuse, New York. Ia dapat dianggap sebagai hubungan antara kebun lanskap Inggeris Capability Brown dan Taman Pusat Frederick Law Olmsted di New York (1850-an). [ rujukan diperlukan ]

Gunung Auburn didirikan pada masa ketika orang Amerika mempunyai minat sentimental di perkuburan luar bandar. [14] Masih terkenal dengan suasananya yang tenang dan menerima sikap terhadap kematian. Banyak monumen yang lebih tradisional mempunyai bunga poppy, simbol tidur yang menyenangkan. Pada akhir tahun 1830-an, panduan tidak rasmi pertamanya, Rakan Pengiring Poket dan Panduan Pelawat Melalui Gunung Auburn, diterbitkan dan menampilkan perihalan beberapa monumen yang lebih menarik serta koleksi prosa dan puisi mengenai kematian oleh penulis termasuk Nathaniel Hawthorne dan Willis Gaylord Clark. [14] Kerana jumlah pengunjung, pemaju perkuburan dengan hati-hati mengatur alasan: Mereka mempunyai kebijakan untuk membuang monumen "menyinggung dan tidak wajar" dan hanya "pemilik" (pemilik plot) yang boleh memiliki kenderaan di lapangan dan dibenarkan di dalam pintu pada hari Ahad dan cuti. [14]

Pada tahun 1840-an, Gunung Auburn dianggap sebagai salah satu destinasi pelancongan paling popular di negara ini, bersama dengan Air Terjun Niagara dan Gunung Vernon. [15] Emily Dickinson yang berusia 16 tahun menulis mengenai lawatannya ke Gunung Auburn dalam sebuah surat pada tahun 1846. [15] [16] 60,000 orang mengunjungi perkuburan pada tahun 1848 sahaja. [15]

Tanah perkuburan ini mempunyai tiga bangunan terkenal di kawasannya. Washington Tower dirancang oleh Bigelow dan dibina pada tahun 1852-54. Dinamakan George Washington, menara seluas 62 kaki (19 m) dibina dari granit Quincy dan memberikan pemandangan kawasan yang sangat baik. Kapel Bigelow dibangun pada tahun 1840-an dan dibina semula pada tahun 1850-an, juga dari granit Quincy, dan diubah suai pada tahun 1899 di bawah arahan arkitek Willard Sears untuk menampung krematorium. Bahagian dalamannya diubahsuai pada tahun 1924 oleh Allen dan Collins. Melalui semua perubahan ini, tingkap kaca patri oleh firma Scotland Allan & Ballantyne disimpan. [17]

Pada tahun 1870 pemegang amanah perkuburan, merasa memerlukan ruang tambahan, membeli tanah di seberang Mount Auburn Street dan membina sebuah rumah resepsi. [18] Bangunan ini digantikan pada tahun 1890-an dengan pembinaan Gedung Cerita dan Bangunan Pentadbiran, bersebelahan dengan pintu utama. [17] Rumah penerimaan pertama dirancang oleh Nathaniel J. Bradlee, dan (seperti tanah perkuburan) disenaraikan di Daftar Nasional Tempat Bersejarah. [18] Bangunan kedua dirancang oleh Willard Sears, dan dibina dari batu pasir Potsdam dalam apa yang dicirikan oleh Sears sebagai "Gaya Perpendikular Inggeris". Kapel di bangunan ini dihiasi semula pada tahun 1929 oleh Allen dan Collins untuk memasukkan kaca berwarna oleh artis New England Earl E. Sanborn. [17]

Lebih dari 93,000 orang dikebumikan di tanah perkuburan pada tahun 2003. [9] Sejumlah orang yang mempunyai sejarah penting telah dikebumikan di sana sejak penubuhannya, terutama anggota Boston Brahmin dan Boston elit yang berkaitan dengan Universiti Harvard, serta sejumlah Unitarian terkemuka.

Tanah perkuburan itu tidak beracun dan terus menyediakan ruang untuk plot baru. Kawasan ini terkenal dengan persekitarannya yang indah dan merupakan lokasi kegemaran para pemerhati burung lebih daripada 220 spesies burung telah diperhatikan di tanah perkuburan sejak tahun 1958. [19] Lawatan berpandu ke tempat-tempat bersejarah, artistik, dan hortikultur di kawasan perkuburan ini ada.

Koleksi lebih dari 5,500 pokok di Gunung Auburn merangkumi hampir 700 spesies dan varieti. Ribuan pokok renek dan tumbuhan herba yang sangat terawat menenun melalui bukit, kolam, hutan, dan kawasan perkuburan. Tanah perkuburan ini mengandungi lebih dari 10 batu (17 km) jalan dan banyak jalan. Gaya landskap berkisar dari penanaman era Victoria hingga kebun kontemporari, dari hutan semula jadi hingga taman hiasan formal, dan dari pemandangan menyapu melalui pohon-pohon megah hingga ke ruang tertutup kecil. Banyak pokok, semak, dan tumbuhan herba ditandai dengan label botani yang mengandungi nama saintifik dan umum mereka.

Tanah perkuburan adalah antara yang diprofilkan dalam dokumentari PBS 2005 Istimewa Perkuburan.


Ceramah: Perkuburan Chauchilla

Tanah perkuburan ini didirikan sekitar 200 iklan, dan belum digunakan sejak 9hb? Itu sama ada "kira-kira 700 tahun" atau "hampir 700 tahun", jika saya tidak tersilap. Bolehkah seseorang menjelaskan alasannya atau membuat sebutan yang lebih tepat? SADADS (bincang) 14:26, 31 Oktober 2009 (UTC)

Abad ke-9 bermula pada tahun 800 M (atau lebih tepat lagi, 801, seperti yang diberitahu pada pergantian milenium). Oleh itu (800 - 200) = 600. Boneyard90 (bincang) 09:45, 10 Mei 2011 (UTC)

Yikes! Saya melihatnya di halaman utama. - Appletartgame (bincang) 16:22, 31 Oktober 2009 (UTC)

Saya baru sahaja mengubah satu pautan luaran di Chauchilla Cemetery. Luangkan sedikit masa untuk menyemak suntingan saya. Sekiranya anda mempunyai pertanyaan, atau memerlukan bot untuk mengabaikan pautan, atau halaman sama sekali, sila kunjungi Soalan Lazim ringkas ini untuk maklumat tambahan. Saya membuat perubahan berikut:

Setelah selesai mengkaji perubahan saya, sila tetapkan diperiksa parameter di bawah hingga benar atau gagal untuk memberitahu orang lain (dokumentasi di <> ).

Sehingga Februari 2018, bahagian halaman perbincangan "Pautan luaran diubah" tidak lagi dihasilkan atau dipantau oleh InternetArchiveBot . Tidak diperlukan tindakan khusus mengenai pemberitahuan halaman perbincangan ini, selain daripada pengesahan biasa menggunakan arahan alat arkib di bawah. Editor mempunyai kebenaran untuk menghapus bahagian halaman perbincangan "Pautan luaran yang diubah suai" ini jika mereka ingin menguraikan halaman perbincangan, tetapi lihat RfC sebelum melakukan penghapusan sistematik secara besar-besaran. Mesej ini dikemas kini secara dinamik melalui templat <> (kemas kini terakhir: 15 Julai 2018).


Templat Blogger

dan selamat datang ke blog saya. Nama saya James dan saya tinggal sekarang di Kota Raja AKA Lima. Saya berasal dari utara Inggeris dan saya menulis blog ini untuk berkongsi dan mempromosikan budaya dan sejarah Peru yang mungkin tidak diketahui oleh banyak orang asing. Selama bertahun-tahun saya tinggal di negara ini, saya telah menemui banyak fakta sejarah yang menarik dan pernah ke beberapa tempat menarik, ini memberi saya semangat dan motivasi untuk membaca lebih banyak mengenai Peru dan rakyatnya, namun saya tahu kebanyakan maklumat ini adalah dalam bahasa Sepanyol jadi di sini di blog ini saya telah menterjemahkan pelbagai artikel dalam bahasa Inggeris untuk membawanya ke khalayak yang lebih luas. Oleh itu, saya menjemput anda untuk membaca dan mengetahui bahawa Peru lebih daripada sekadar yang menarik perhatian.


Kembali ke Tanah Perkuburan Texas

Saya bertekad untuk kembali dan mengambil masa. Saya menyiapkan dengan membaca semula "Texas State Cemetery", sejarah indah yang ditulis oleh Will Erwin dan Jason Walker bersama Helen Thompson dan dihiasi dengan foto-foto mengagumkan oleh Laurence Parent. Ia mesti bergantung pada setiap rak buku Texas yang serius.

Hujan mengancam pada pukul 8 pagi 24 Mei ketika saya kembali. Saya berlama-lama di pusat pelawat, yang terbuat dari batu kapur megalitik sebagai penghormatan kepada Alamo. Paparan kekal di sana memberitahu hampir semua yang anda perlu ketahui mengenai latar belakang tanah perkuburan, tetapi pastikan untuk mengambil peta yang dilipat dan panduan lawatan berjalan kaki di kaunter penerimaan tetamu. Pilihan audio tersedia.

Saya juga menikmati nasihat sejarawan kanan Will Erwin dan pentadbir Nathan Stephens. Mereka menjelaskan bahagian baru di dekat pusat pelawat yang disediakan untuk pemindahan banyak monumen kubu & mdash perkuburan ke orang Texas yang dikebumikan di tempat lain & mdash dan bagaimana plak kecil menjelaskan siapa yang dikebumikan di setiap columbarium, dua struktur batu monumental yang disisihkan untuk orang Texas yang dikremasi di kedua-dua belah pihak dari pintu mawar di pintu masuk Jalan 11th Timur.

Antara pahlawan Texas yang dihormati di tanah perkuburan & mdash tetapi jenazahnya dikebumikan di tempat lain & mdash adalah novelis James Michener, jurulatih bola sepak Tom Landry, Alamo yang terselamat Susanna Dickinson dan pakar bedah jantung Denton Cooley.

Mereka tidak perlu memberitahu saya tentang Texas 165, yang membelah kuburan. Sejarawan Louis Kemp, salah satu penyelamat tempat suci ini, melobi agar jalan ini, hanya beberapa blok panjang, ditetapkan sebagai jalan raya negeri. Enam puluh tahun kemudian, Letnan Pemerintah Bob Bullock, juara perkuburan lain, memanfaatkan wang persekutuan untuk membangunkan semula tanah dengan menggunakan Texas 165 sebagai baji dana.


Tanah Perkuburan Chauchilla

Pemakaman Chauchilla menawarkan wawasan arkeologi yang menarik tentang bagaimana Nazca merawat mereka yang mati. Makam terbuka membolehkan anda melihat tinggalan kuno dalam keadaan tenang, dihiasi dengan hiasan jenazah mereka. Sebilangan kubur dijarah atau dirosakkan oleh perompak kubur, tetapi usaha telah dilakukan untuk memulihkan laman web ini dengan teliti.

Nazca mula menguburkan orang-orang di Tanah Perkuburan Chauchilla bermula sekitar tahun 200 Masihi. Dalam keadaan gurun yang gersang, mayat-mayat itu telah diredam, dan rambut, pakaian, dan giginya tetap utuh. Ahli arkeologi percaya bahawa resin pada pakaian mereka adalah faktor lain yang membantu badan berhenti daripada runtuh menjadi debu.

Wang untuk petua, kasut yang selesa, pakaian bernafas, cermin mata hitam, pelindung matahari, dan air botol.

Bayaran masuk Jemput dari hotel anda di Nazca Transportation Local guide Hantar di hotel anda di akhir lawatan.

Banyak lawatan dan aktiviti kami menawarkan pilihan pengambilan & pengangkutan dari beberapa lokasi dan destinasi. Pilihan berbeza mengikut lawatan, lihat "Lebih Banyak Masa dan Harga" untuk maklumat lengkap.

Untuk menghargai Garisan Nazca sepenuhnya, anda perlu melihatnya dari atas. Dalam lawatan Klasik Aerodiana, juruterbang berpengalaman akan menerbangkan anda keajaiban kuno ini dari ketinggian yang membolehkan anda meninjau semuanya sekaligus, termasuk reka bentuk yang paling terkenal - monyet, labah-labah, dan burung kolibri.


Tanah perkuburan Chauchilla di Peru

Walaupun pentingnya Tanah Perkuburan Chauchilla , banyak pelancong yang datang untuk melihat Nazca Lines mereka tidak mengetahui keberadaan mereka. Namun, ini adalah satu-satunya situs arkeologi di Peru yang memungkinkan untuk melihat mumi di kubur asalnya. Terlepas dari penjarahan dan vandalisme yang telah ditinggalkan selama berabad-abad dan yang terbukti ketika memasuki premis, kerana terdapat sisa-sisa tulang dan seramik di tanah, semua yang mungkin telah berjaya dibangun kembali.

The Tanah Perkuburan Chauchilla Ia ditemukan pada tahun 1920-an dan terus menerus dijarah oleh "penjahat" atau perampok kubur hingga pada tahun 1997, ia dinyatakan sebagai kawasan lindung dan menjadi pusat arkeologi nasional di Peru. Pada masa ini Tanah Perkuburan Chauchill a masih dikaji dan dipercayai terdapat kemungkinan pengebumian sepanjang hampir dua kilometer. Di dalamnya, selain mumi, anda dapat melihat sisa-sisa peradaban kuno, sisa-sisa tekstil dan serpihan seramik. Makam yang dikenali sekarang.

Ahli arkeologi tidak bersetuju mengenai tamadun tempat kubur itu menjadi miliknya. Mereka telah bertarikh antara abad ke-2 dan ke-9, tetapi tidak ada kepastian mutlak bahawa ini berlaku. Sekiranya temu janji ini tepat, mereka akan tergolong dalam peradaban Nazca dan jika mereka lebih awal daripada Huar & iacute. Di tanah, lubang digali di mana dinding adobe dibangun dan di dalam kubikel ini mumi disimpan. Diyakini bahawa secara umum mereka tidak bersendirian, tetapi di setiap kandang orang-orang dari keluarga atau kumpulan yang sama diasingkan.

Seperti di tempat lain di Amerika, di Tanah Perkuburan Chauchilla sumber semula jadi digunakan untuk mengunyah mayat si mati. Panasnya kering di kawasan itu dan keringnya tanah cukup untuk melaksanakan pekerjaan. Rupa-rupanya, mayat-mayat itu dibiarkan di bawah sinar matahari hingga kering, ditutup hanya dengan pakaian kapas bersulam sehingga menyerap cairan yang mengalir dari mayat dan ketika dehidrasi selesai, mayat-mayat itu dipernis dengan resin khas agar tidak diserang oleh serangga dan juga memperlambat kemerosotan yang disebabkan oleh bakteria.

Mayat-mayat itu tetap utuh selama berabad-abad, tetapi perampok dan fenomena meteorologi seperti El Ni & ntildeo, yang menyebabkan hujan lebat, menyebabkan mumia dan semua sisa peradaban terpencil itu merosot, sehingga pada masa ini hanya beberapa mumi yang masih utuh. Di samping itu, anda dapat melihat banyak kerangka dan tengkorak yang dikelantang akibat kesan terik matahari.

Ahli-ahli arkeologi percaya bahawa pemeliharaan badan-badan mumi disebabkan oleh kepercayaan tamadun itu dalam kehidupan lain setelah kematian atau mungkin dalam kemungkinan reinkarnasi dalam tubuh fizikal, selain pemenuhan serangkaian ritual yang berkaitan dengan pemujaan nenek moyang. Itulah sebabnya penting untuk menjaga jenazah dan bersamanya, seperti yang berlaku di peradaban lain seperti orang Mesir, telah ditemukan trousseaus dan sisa-sisa kapal di mana makanan akan disimpan untuk menemani si mati ke akhirat. Pembalut atau pakaian mumi disebut "bale" kerana seperti itulah penampilannya.

Sebagai rasa ingin tahu Tanah Perkuburan Chauchilla , mungkin anda ingin tahu bahawa walaupun itu tidak difilmkan di tanah perkuburan itu sendiri dan apa yang dilihat dalam filem ini sangat jauh dari kenyataan, namanya digunakan dalam filem "Indiana Jones and the Crystal Skull". Di dalamnya ahli arkeologi terkenal dan anaknya berjalan melalui galeri bawah tanah yang berpura-pura menjadi Tanah Perkuburan Chauchilla dalam mencari mumia dengan topeng emas.

Adakah anda tahu wujudnya Tanah Perkuburan Chauchilla ? Adakah anda tahu bahawa anda dapat melihat mumia di udara terbuka? Adakah anda ingin mengunjunginya? Sekiranya anda ingin mengetahui lebih lanjut mengenai bidang yang menakutkan, kami menjemput anda untuk membaca artikel: 15 Perkuburan Tenebrous di dunia | Hanya berani dan jika anda ingin menemui tanah perkuburan yang menarik di planet kita, berikut adalah beberapa:


30 Ogos 2016 | Artikel Oleh Grand Escapades

Pemandangan yang kurang kerap dikunjungi di Nasca adalah Tanah Perkuburan Chauchilla, tempat yang benar-benar gemuk sekitar 25 km sebelah utara Nasca tepat di padang pasir. Tanah perkuburan itu digunakan oleh Ica-Chincha, sebuah peradaban yang tinggal di wilayah ini jauh sebelum ditakluki oleh budaya lain, yang terakhir adalah Inca, yang juga menggunakan tanah perkuburan ini. Para saintis menganggarkan bahawa mungkin ada 2000 kubur, tetapi hanya sekitar sepuluh yang digali dan dipulihkan sepenuhnya.

Ica-Chincha mumi semua mati mereka dan menguburkannya di kubur sedalam 1.5 meter, sama ada di kubur tunggal atau di kubur keluarga. Status seseorang ditandai dengan jelas oleh pakaian yang dipakai oleh mumia dan persembahan yang dikuburkan bersama. Persembahan itu dianggap dapat digunakan oleh orang yang mati dalam kehidupan seterusnya.

Pada tahun 1970-an dan 1980-an, perompak kubur menyebabkan kerosakan yang tidak dapat diperbaiki dengan membuka kubur dan mencuri persembahan dan tekstil yang paling berharga, meninggalkan mumia yang tersebar di sekitar padang pasir. Walaupun mumia ini terkena angin dan matahari selama bertahun-tahun, mereka masih dalam keadaan baik, hanya rambut dan tengkorak mereka yang dikelantang.

Orang yang lebih penting memakai rambut mereka hingga ke pergelangan kaki mereka, sangat mengagumkan betapa baiknya terpelihara. Ica-Chincha juga mempunyai tradisi untuk memotong kepala mayat. Kepala-kepala ini juga dipelihara dan dibawa ke upacara keagamaan. Untuk melakukannya dengan mudah, lubang diletakkan di kepala, sehingga tali dapat diikat.

Hanya pada tahun 1990an para ahli arkeologi secara sistematik mula meneliti tanah perkuburan. Sekarang, mumia dimasukkan kembali ke dalam kubur, walaupun hanya satu mumia yang berada di tempat asalnya, sejauh ini hanya satu makam yang ditemui belum tersentuh.

Terlepas dari mumia dan makam, kami benar-benar menikmati sore di padang pasir: ia sangat sunyi dan matahari terbenam memberikan cahaya lembut kepada pegunungan.


MISTERI CHAUCHILLA CEMETERY

Foto di atas menunjukkan kawasan tempat perkuburan. Sebilangan besar objek putih dilihat sebagai serpihan tulang. Sekiranya mereka tulang manusia atau haiwan, saya tidak tahu.

Ini adalah contoh kerumitan yang sangat baik digunakan oleh pembangun tanah perkuburan untuk memastikan mayat orang yang dihormati.

Berikut adalah gambar mummy dalam gambar di atas.

Satu lagi tapak kubur yang dijumpai lengkap dengan mumi dan contoh tembikar kuno.

Laman kubur ini dikongsi oleh ghree mummies. Adakah mereka semua adalah anggota keluarga yang sama?

Seperti yang anda lihat di atas dan dalam gambar lain yang ditunjukkan di sini, kuburan individu telah dibuat dan dibahagi seperti & # 8220mummy motel & # 8221.


Tonton videonya: SUARA DARI KUBUR TERAKAM VIDEO TANPA SENGAJA DENGAR BERULANG KALI MAKIN SERAM (Disember 2022).

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos