Baru

Alexander H. Stephens

Alexander H. Stephens


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Bahawa Alexander Stephens mengisi jawatan naib presiden Negara-negara Gabungan Amerika, dalam masa perang sengit, nampaknya sukar untuk dimengerti. Tetapi sifat dan keberanian moralnya menjadikannya pemimpin Selatan. Dilahirkan dalam keluarga petani Georgia yang miskin pada 11 Februari 1812, dia diberi biasiswa ke Universiti Georgia oleh masyarakat Presbiterian yang mengharapkan dia memasuki kementerian. Setelah mempelajari undang-undang selama beberapa bulan, dia dimasukkan ke bar Georgia pada tahun 1834 dan menjadi pengacara yang berjaya. Mulai tahun 1836, Stephens melibatkan dirinya dalam politik, menentang Pembatalan dan tindakan ekstralegal yang diambil terhadap golongan pemansuhan. Dia menyokong Penggabungan Texas tetapi bukan Perang dengan Mexico. Dia tinggal bersama Parti Whig dalam isu-isu nasional, terutama Kompromi 1850, tetapi memutuskan hubungan dengan mereka pada tahun 1852, beralih ke Parti Demokrat. Setelah menamatkan karier Kongresnya pada tahun 1858, Stephens meneruskan perbahasan umum mengenai masa depan Selatan. Dia beralasan:

Dengan cara ini, negara-negara kita yang bersaudara Selatan dapat dipaksa untuk bertindak dengan kita, dan saya sedikit ragu bahawa negara New York dan Pennsylvanian dan Ohio, dan negara-negara Barat yang lain, akan memaksa badan perundangan mereka untuk berhenti dari sikap bermusuhan mereka jika yang lain jangan. Kemudian, dengan ini, kita akan terus tanpa New England jika dia memilih untuk tetap berada di luar ...

Pada Januari 1861, dia terpilih sebagai perwakilan ke konvensyen Georgia yang akan memutuskan isu pemisahan. Dia memilih menentang pemisahan tetapi konvensyen memutuskan sebaliknya, dan dengan majoriti pada 19 Januari, Georgia melepaskan diri. Ketika Negara-negara Gabungan Amerika diatur pada bulan berikutnya, Stephens dipilih sebagai naib presiden, berkhidmat dari 11 Februari 1861 sehingga penangkapannya pada 11 Mei 1865. Semasa berkhidmat, Stephens secara terbuka mengkritik pentadbiran Jefferson Davis, pada pelbagai isu termasuk wajib militer dan penggantungan Habeas Corpus. Selepas perang, Stephens dengan cepat dipilih ke Senat AS dari Georgia, tetapi pemilihannya tidak diiktiraf oleh badan itu. Dia kemudian berkhidmat sebagai Wakil AS dan sebentar sebagai gabenor Georgia sebelum kematiannya pada 4 Mac 1883. Stephens sendiri adalah pemilik hamba sebelum Perang Saudara dan percaya bahawa "institusi pelik" Selatan dibenarkan oleh rasa rendah diri semula jadi bangsa hitam ke putih. Kesederhanaannya berada di ranah realiti politik, di mana pandangannya yang betul adalah bahawa pemilihan Lincoln tidak bermaksud berakhirnya pengaruh Selatan atau perbudakan di negara-negara Selatan. Dia bersara dari Kongres pada tahun 1859 dan kembali ke praktik undang-undang.


Surat kepada Alexander H. Stephens, 22 Disember 1860

Pilih Versi Pelajar untuk mencetak teks dan Soalan Bergantung Teks sahaja. Pilih Versi Guru untuk mencetak teks dengan label, Soalan dan jawapan Bergantung Teks. Perbendaharaan kata yang disorot akan muncul dalam kedua versi bercetak.

Teks ini adalah sebahagian dari Perpustakaan Teks Sejarah Keras Mengajar dan sesuai dengan Konsep Utama 7.

Jawapan wajib anda untuk nota ringkas saya baru sahaja diterima, dan terima kasih terima kasih. Saya sangat menghargai bahaya yang sedang dilanda negara ini, dan beban tanggungjawab saya.

Adakah rakyat Selatan benar-benar menghiburkan ketakutan bahawa pentadbiran Republik, secara langsung, atau tidak langsung, akan mengganggu hamba mereka, atau dengan mereka, mengenai budak mereka? Sekiranya mereka melakukannya, saya ingin memberi jaminan kepada anda, seperti pernah menjadi teman, dan tetap, saya harap, bukan musuh, bahawa tidak ada sebab untuk ketakutan tersebut.

Selatan tidak akan lebih bahaya dalam hal ini, daripada yang terjadi pada zaman Washington. Saya rasa, bagaimanapun, ini tidak sesuai dengan kes ini. Anda menganggap perbudakan itu betul dan harus diperluas sementara kita menganggapnya salah dan harus dihalang. Yang saya kira adalah sapu. Ini adalah satu-satunya perbezaan besar antara kami.


Patung Alexander H. Stephens

Alexander H. Stephens adalah patung marmar yang memperingati ahli politik Amerika dengan nama yang sama oleh Gutzon Borglum, [1] dipasang di Capitol Amerika Syarikat sebagai sebahagian daripada Koleksi Dewan Patung Nasional. [2] Patung itu dihadiahkan oleh negara Georgia pada tahun 1927. [3]

Stephens memperoleh tempatnya di Koleksi Dewan Patung Negara dengan terpilih ke Dewan Perwakilan AS sebelum dan selepas Perang Saudara dan berkhidmat sebagai Wakil Presiden Negara-negara Gabungan Amerika. [4] Pada pembukaan patung Stephen pada 8 Disember 1927, William J. Harris mengatakan tentangnya, "Kerjaya awamnya menunjukkan kepadanya berulang kali dan meletakkan kesetiaannya kepada prinsip-prinsip di atas tunduk pada waktu parti politik dan sekali lagi menolak untuk mengikuti di mana dia prinsip pemikiran diketepikan untuk tujuan pesta. " [5]

Pada 31 Mac 1861, Stephens menyampaikan Ucapan Cornerstone yang mempertahankan perbudakan sebagai akibat dari rendah diri "ras hitam". [6] Oleh kerana itu, pada tahun 2017, beberapa keturunan Stephens meminta agar patung itu dikeluarkan dari Capitol. [7]

  1. ^ Taliaferro, John (9 Oktober 2007). Bapa Putih Hebat: Kisah Pencarian Obsesif untuk Membuat Gunung Rushmore. Pesta Awam. ISBN9781586486112. Diakses pada 24 Ogos 2017 - melalui Buku Google.
  2. ^
  3. Ford, Matt. "Mengapa Patung Gabungan Masih Dipamerkan di Capitol?". Atlantik . Diakses pada 24 Ogos 2017.
  4. ^
  5. "Alexander Hamilton Stephens". Arkitek Capitol. Diakses pada 23 Ogos 2017.
  6. ^ Viles, Philip H., Dewan Patung Negara: Buku Panduan untuk Jelajah Berjalan, Diterbitkan oleh Philip H. Viles, Tulsa, OK, 1997 h. 51
  7. ^ Murdock, Myrtle Chaney, Dewan Patung Nasional di The Nation's Capitol, Monumental Press, Inc., Washington, D.C., 1955 p. 27
  8. ^
  9. "Buku Sumber Sejarah Moden: Alexander H. Stephens (1812-1883): Alamat Cornerstone, 21 Mac 1861". Universiti Fordham . Diakses pada 31 Mei 2020.
  10. ^
  11. Suggs, Ernie (25 Ogos 2017). "Keturunan VP Gabungan Mahukan Patungnya Keluar dari Capitol AS". The Atlanta Journal-Perlembagaan . Diakses pada 31 Mei 2020.

Artikel ini mengenai patung di Amerika Syarikat adalah rintisan. Anda boleh membantu Wikipedia dengan mengembangkannya.


Alexander H. Stephens - Sejarah

Tidak perlu berhati-hati dalam hal ini. Sesiapa yang berkhidmat dalam tentera Negara-negara Gabungan Amerika adalah pengkhianat Amerika Syarikat, siapa pun yang memimpin tentera-tentera itu lebih-lebih lagi. Mereka adalah sebahagian daripada pemberontakan bersenjata terhadap A.S., yang merupakan definisi pengkhianatan.

Itu sudah cukup. Tetapi kenyataan bahawa Konfederasi berjuang untuk melindungi dan memajukan perbudakan, untuk mewujudkan negara hamba, berarti pemberontakan mereka tidak hanya bersifat politik, melawan entiti politik yang merupakan Amerika Syarikat, tetapi etika, moral, dan filosofis. Mereka secara khusus memberontak terhadap langkah AS untuk mengakhiri perbudakan orang kulit hitam Amerika, dan sama seperti kaum penghapuskan Amerika dan antislavery mendasarkan pekerjaan mereka untuk menamatkan perbudakan berdasarkan prinsip moral yang termaktub dalam Perlembagaan & # 8212 bahawa & # 8220 semua lelaki diciptakan sama & # 8221 & # 8211Aslaman orang Amerika berdasarkan mereka berusaha untuk terus dan memperbesar perhambaan atas pemberontakan terhadap prinsip Amerika itu.

Gabungan didirikan secara eksplisit untuk melindungi dan mempromosikan perhambaan. Para pemimpinnya sama sekali tidak menyembunyikan hal itu (lihat Charles Dew & # 8217s Apostles of Disunion untuk semua bukti dari sumber utama yang anda perlukan). Seperti yang dikatakan oleh naib presiden Gabungan Alexander H. Stephens dalam & # 8220 ucapan Cornerstone & # 8220 yang terkenal,

& # 8230perlembagaan baru telah menenangkan, selama-lamanya, semua persoalan yang membimbangkan yang berkaitan dengan institusi khas kita & # 8212 perbudakan Afrika kerana wujud di antara kita & # 8212 status negro yang betul dalam bentuk peradaban kita. Ini adalah penyebab segera pecahnya akhir dan revolusi sekarang. [Thomas] Jefferson dalam ramalannya, telah menjangka ini, sebagai & # 8220rok di mana Union lama akan berpecah. & # 8221 Dia benar. Apa yang dugaan dengannya, sekarang adalah kenyataan yang disedari. & # 8230Idea-idea yang ada yang dilayan olehnya dan kebanyakan negarawan terkemuka pada saat pembentukan perlembagaan lama, adalah bahawa perbudakan orang Afrika melanggar undang-undang alam bahawa ia adalah salah dari segi prinsip, sosial, moral, dan secara politik. Itu adalah kejahatan yang tidak mereka ketahui dengan baik, tetapi pendapat umum orang-orang pada masa itu adalah bahawa, entah bagaimana atau yang lain dalam urutan Providence, institusi itu akan hilang dan lenyap. Idea-idea itu, bagaimanapun, pada dasarnya salah. Mereka bergantung pada anggapan persamaan kaum. Ini adalah ralat. Itu adalah landasan berpasir, dan pemerintah yang dibangun di atasnya jatuh ketika ribut & # 8220 datang dan angin bertiup. & # 8221

Pemerintahan baru kita didasarkan pada gagasan yang bertentangan dengan landasannya, batu penjuru bertumpu pada kebenaran besar, bahawa negro tidak sama dengan orang kulit putih bahawa perbudakan & # 8212 tunduk kepada bangsa unggul & # 8212 adalah miliknya keadaan semula jadi dan normal. [Tepuk tangan.] Ini, pemerintahan baru kita, adalah yang pertama, dalam sejarah dunia, berdasarkan kebenaran fizikal, falsafah, dan moral yang hebat ini. Kebenaran ini lambat dalam proses pengembangannya, seperti semua kebenaran lain di pelbagai jabatan sains. Ia berlaku di antara kita. Mungkin banyak yang mendengar saya dapat mengingatkan bahawa kebenaran ini tidak diakui secara umum, bahkan pada masa mereka. Kesalahan generasi masa lalu masih berlaku pada dua puluh tahun yang lalu. Orang-orang di Utara, yang masih berpegang teguh pada kesalahan ini, dengan semangat yang tinggi dari pengetahuan, kami dengan adil menyatakan fanatik. Semua fanatisme berpunca dari penyimpangan fikiran & # 8212 dari kecacatan akal. Ia adalah spesis kegilaan. Salah satu ciri kegilaan yang paling mencolok, dalam banyak keadaan, adalah membuat kesimpulan yang betul dari premis yang dikhayalkan atau keliru sehingga dengan fanatik anti-perbudakan kesimpulan mereka tepat jika premis mereka berada. Mereka menganggap negro itu sama, dan dengan itu menyimpulkan bahawa dia berhak mendapat hak dan hak yang sama dengan orang kulit putih. Sekiranya premis mereka betul, kesimpulan mereka akan logik dan adil & # 8212 tetapi premis mereka salah, keseluruhan hujah mereka gagal.

Saya teringat pernah mendengar seorang lelaki dari salah satu Negeri utara, yang mempunyai kekuatan dan kemampuan yang hebat, mengumumkan di Dewan Perwakilan, dengan kesan yang mengagumkan, itu kita dari Selatan akan dipaksa, pada akhirnya, untuk menyerah pada masalah perbudakan ini, bahawa adalah mustahil untuk berjaya melawan prinsip dalam politik, seperti dalam fizik atau mekanik. Prinsip itu akhirnya akan berlaku. Bahawa kita, dalam mempertahankan perbudakan seperti yang ada pada kita, bertentangan dengan prinsip, prinsip yang diasaskan di alam, prinsip persamaan lelaki. Jawapan yang saya buat kepadanya adalah, bahawa atas alasannya sendiri, kita akhirnya harus berjaya, dan bahawa dia dan rakan-rakannya, dalam perang salib terhadap institusi kita, akhirnya akan gagal. Kebenaran mengumumkan, bahawa mustahil untuk berjaya melawan prinsip dalam politik seperti dalam fizik dan mekanik, saya akui tetapi mengatakan kepadanya bahawa dia, dan mereka yang bertindak dengannya, yang bertentangan dengan prinsip. Mereka berusaha untuk menjadikan sesuatu yang setara dengan yang diciptakan oleh Pencipta. [penekanan kami]

Kami memetik Stephens dengan bersungguh-sungguh untuk menunjukkan bahawa Gabungan secara eksplisit mendedikasikan prinsip anti-Amerika bahawa orang bukan kulit putih secara biologi lebih rendah daripada orang kulit putih. Konfederasi sendiri menyatakannya dengan cara ini, sebagai penolakan dan pemberontakan terhadap rancangan Pengasas & # 8217 dan berharap bahawa perhambaan pasti akan mengakhiri Amerika Syarikat kerana ia & # 8220 salah pada prinsipnya, sosial, moral, dan politik & # 8221, dan Amerika Syarikat tidak akan bertolak ansur kerana negara ini diasaskan pada prinsip kesetaraan.

Mengapa perkara ini berlaku sekarang, pada 16 Ogos 2017? Kerana Stephens masih mempunyai pengikut di negara ini. Gabungan masih mempunyai penyokong. Masih ada orang yang tinggal di negara ini yang tidak menyokong Perlembagaan atau undang-undang kita, atau prinsip asas kita. Mereka menyebut diri mereka orang Amerika, dan kebanyakan dilahirkan di sini, tetapi mereka tidak. Orang Amerika berdedikasi pada prinsip-prinsip pendirian Amerika Syarikat, yang merangkumi premis bahawa semua lelaki diciptakan sama. Sesiapa yang melawan ini bukan orang Amerika.

Dan lelaki yang kini memegang gelaran Presiden Amerika Syarikat adalah salah satunya. Donald Trump bukan orang Amerika. Dia, jelas, adalah presiden Gabungan, mengambil obor dari Alexander Stephens. Dalam sidang akhbarnya selepas demonstrasi supremasi kulit putih / KKK / Nazi di Charlottesville, VA di mana seorang wanita terbunuh ketika memprotes demonstrasi rasis, Trump mengatakan bahawa orang Amerika yang memprotes fasisme sama buruknya, dan dalam beberapa cara lebih buruk, daripada Nazi yang berpose sebagai orang Amerika, dan dia mengambil bahagian fasis:

Bagaimana dengan orang-orang di kiri kanan, ketika mereka datang mengecas di kanan-kanan, semasa anda memanggil mereka? [teriakan] Bagaimana dengan fakta bahawa mereka datang mengecas, mereka datang mengecas dengan kelab di tangan mereka mengayunkan kelab? Adakah mereka mempunyai masalah? Saya rasa mereka melakukannya.

Sejauh saya & # 8217m, itu adalah hari yang mengerikan, mengerikan & # 8230 tunggu sebentar saya & # 8217m belum selesai. Saya & # 8217m belum selesai, berita palsu. Itu adalah hari yang mengerikan. & # 8230Saya akan memberitahu anda, saya memerhatikannya dengan teliti, lebih dekat daripada mana-mana daripada anda, dan anda mempunyai kumpulan di satu pihak yang buruk dan anda mempunyai kumpulan di pihak lain yang juga sangat ganas. Dan tiada siapa yang mahu mengatakannya, tetapi saya & # 8217 akan mengatakannya sekarang. Saya rasa ada kesalahan di kedua-dua belah pihak dan saya tidak mempunyai keraguan mengenainya dan anda juga tidak mempunyai keraguan.

& # 8230Ada orang yang memprotes dengan senyapnya menjatuhkan patung Robert E. Lee. & # 8230 Keesokan harinya nampaknya mereka mempunyai beberapa orang yang kasar, jahat & # 8211neo-Nazi, nasionalis kulit putih, apa sahaja yang anda mahu memanggil mereka, tetapi anda mempunyai banyak orang dalam kumpulan itu yang berada di sana untuk memprotes dengan tidak bersalah & # 8230

Jadi minggu ini, ia adalah Robert E. Lee. Saya perhatikan bahawa Stonewall Jackson turun. Saya tertanya-tanya, adakah George Washington minggu depan? Dan adakah Thomas Jefferson seminggu selepas itu? Anda tahu, anda sebenarnya harus bertanya pada diri sendiri, di mana ia berhenti?

Petikan kami untuk semua kecuali perenggan terakhir diambil dari video di laman web Fox News & # 8217. Setakat ini kita melihat liputan Fox News tidak termasuk pernyataan terakhir. Pengulas mereka menggambarkan pernyataan oleh Trump ini sebagai sebahagian daripada & # 8220 sidang media yang berani dan jujur, dia tidak melakukan pukulan & # 8230 kejam dengan kejam, mungkin terlalu jujur. & # 8221

Jujur. Kami tidak dapat menolong memikirkan Stephens yang sombong bahawa premis bahawa semua orang diciptakan sama akhirnya dibongkar sebagai fantasi, sebagai fanatik. Sekiranya & # 8217 & # 8220 jujur ​​& # 8221 mengatakan bahawa fasisme yang memprotes Amerika adalah penjenayah, dan fasis adalah orang Amerika yang sejati, orang Amerika yang tidak bersalah, maka kita telah memasuki perang saudara kedua & # 8212 atau Negara-negara Gabungan Amerika yang kedua, yang dimunculkan tanpa tembakan dilancarkan dalam perang rasmi.

Selama lebih dari 150 tahun, warga Amerika Syarikat melakukan kesalahan yang berbahaya dengan membiarkan patung-patung pengkhianat yang berperang melawan A.S. secara politik dan moral, pengkhianat yang berdedikasi pada kebohongan bahawa semua orang tidak diciptakan sama, untuk berdiri. & # 8220Oh, ini bukan tentang perbudakan, & # 8221 orang akan mengatakan & # 8220it & # 8217 hanya budaya mereka. & # 8221 Kami pernah mendengar seseorang mengatakan bahawa tidak ada patung-patung kepada pemimpin Nazi di Jerman. Mengapa terdapat peringatan untuk pemimpin Gabungan di Amerika Syarikat? Sekarang kita melihat hasil 150 tahun pertempuran yang berdedikasi setelah Appomattox oleh orang-orang yang tidak akan pernah menjadi orang Amerika yang sebenar, dan usaha yang pekat selama 50 tahun terakhir, sejak gerakan Hak Sipil, untuk menghidupkan kembali Negara-negara Gabungan Amerika.

Tidak perlu dikatakan, kita tidak boleh menyerah. Walaupun Trump pada dasarnya telah mengundang dan mendesak Nazi untuk muncul ketika patung Jackson dijatuhkan, dan telah memberikan harapan dan kegembiraan baru kepada Nazi di Amerika, kita orang Amerika harus berjuang. Jauh lebih sukar untuk memerangi perang gerila daripada pertempuran sebenar semasa Perang Saudara. Sekarang jalan terbaik adalah bertemu dengan Nazi ke mana sahaja mereka pergi, dan tidak kekal dengan suara majoriti.


Mengenai Koleksi ini

Kertas kerja Alexander Hamilton Stephens (1812-1883), peguam, wartawan, gabenor Georgia, anggota kedua-dua rumah Kongres Amerika Syarikat, dan naib presiden Negara Gabungan Amerika, merangkumi tahun 1784-1886, dengan jumlah besar bahan tertumpu pada tempoh 1850-1883. Koleksi ini terdiri terutamanya dari surat-menyurat, ditambah dengan otobiografi dan jurnal dan pelbagai memorandum, dokumen undang-undang, dan keratan. Makalah disusun dalam tiga siri: Surat Menyurat Umum, Surat dari Pegawai, dan Autobiografi dan Jurnal.

Surat-menyurat, terutama surat-surat yang diterima, menyentuh hampir semua aspek kehidupan pribadi dan awam Stephens & rsquos, dengan fokus pada isu-isu perpecahan yang membawa kepada Perang Saudara, operasi pemerintahan Gabungan, dan masalah dan masalah pascaperang di Selatan. Topik khusus yang dibincangkan termasuk pengurusan ladang, perbudakan, aneksasi Texas, pengembangan wilayah, parti politik, hak negara & rsquo, kompromi tahun 1850, Akta Kansas-Nebraska, keputusan Dred Scott, pemisahan, pembentukan kerajaan Gabungan, perlakuan Sivil Perang, Pembinaan Semula di Selatan, dan pemilihan yang dipertikaikan pada tahun 1876. Subjek yang lebih luas meliputi pengangkutan, tarif, pendidikan, dan masalah sosial, ekonomi, dan sastera.

Wartawan terkemuka termasuk Francis Preston Blair (1791-1876), Joseph E. Brown, Fitzwilliam Byrdsall, Henry Cleveland, Howell Cobb, Martin Crawford, A. H. Garland, John. B. Gordon, Paul Hamilton Hayne, William H. Hidell, Henry R. Jackson, Herschel V. Johnson, Richard Malcolm Johnson, LQC Lamar, James Ryder Randall, J. Henley Smith, Robert Augustus Toombs, James Iredell Waddell, dan Ambrose R Wright.


Bacaan lanjut

Akaun Stephens baru-baru ini ialah Rudolph R. Von Abele, Alexander H. Stephens (1946), kajian kritikal tidak selalu ilmiah dalam dokumentasi. Eudora Ramsay Richardson, Little Aleck: Kehidupan Alexander H. Stephens, Naib Presiden Gabungan Perjuangan (1932), menekankan kehidupan peribadi Stephens tetapi tidak mempunyai analisis yang memuaskan. Latar belakang politik dan peranan Stephens diliputi dengan baik di Burton. J. Hendrick, Negarawan Sebab Hilang: Jefferson Davis dan Kabinetnya (1939), dan Rembert W. Patrick, Jefferson Davis dan Kabinetnya (1944).


Keturunan Alexander Stephens Bercakap

Sejak beberapa minggu kebelakangan ini, saya telah menulis beberapa catatan mengenai isu monumen Gabungan. Dua dari jawatan tersebut membahas perspektif Robert E. Lee dan keturunan beberapa Gabungan terkemuka. Baiklah, saya dapat menambahkan satu lagi dalam senarai: keturunan Alexander Stephens, Naib Presiden Gabungan.

Bagi anda yang tidak tahu banyak mengenai Alexander Stephens (CSA), saya cadangkan membaca biografi beliau di Ensiklopedia Georgia Baru. Sudah tentu, tidak ada pembacaan mengenai Alexander Stephens (CSA) yang akan lengkap tanpa pandangan ringkas mengenai & # 8220Cornerstone Speech, & # 8221 yang disampaikannya di Savannah, GA pada 21 Mac 1861. Adalah idea yang baik untuk membentuk pemahaman yang baik tentang Stephens dan pandangannya sebelum menyelami pernyataan di bawah. Saya rasa konteksnya menambahkan gravitas tertentu pada surat mereka.

Semalam AJC menerbitkan kisah mengenai dua saudara lelaki, Alexander dan Brendan Stephens. Kedua-dua bersaudara itu mengaku sebagai keponakan A. Stephens (CSA) yang hebat, hebat, dan hebat. Menurut mereka, mereka adalah keturunan A. Stephens yang paling langsung tidak pernah mempunyai anak. Klik pada pautan di atas untuk membaca cerita tetapi saya & # 8217 akan mengitar semula beberapa petikan di bawah ini.

Saudara-saudara menyatakan hal ini mengenai monumen dalam surat terbuka kepada Pemerintah Nathan Deal dan Georgia General Assesmbly:

Monumen gabungan perlu turun. Letakkan mereka di muzium di mana orang akan belajar mengenai konteks penciptaannya, tetapi buangkannya dari ruang awam sehingga keturunan orang yang diperbudak tidak lagi berjalan di bawahnya di tempat kerja dan di kampus.

... Sebilangan saudara-mara kita mungkin tidak setuju dengan cadangan kita, tetapi mereka menanamkan nilai-nilai dalam diri kita yang memungkinkan kita menulis kata-kata ini: keluarkan patung Alexander H. Stephens dari Capitol A.S. (penekanan saya)

Berkenaan untuk membesar di Selatan dan mendengar kisah dan mitos yang membantu membentuk warisan mereka, saudara-saudara mengatakan ini.

Kami berdua dibesarkan dengan penghargaan yang mendalam terhadap sejarah keluarga kami. Kami secara bebas mempunyai pengalaman yang membawa kami ke proses membongkar sejarah yang semakin meningkat. Apa yang kami pelajari tidak sesuai dengan cerita yang kami pelajari semasa kecil. Ketika kami semakin berdedikasi untuk membongkar mitos ini, kami mengetahui kenyataan & # 8230

Bukan seolah-olah kita dibesarkan mengidolakan Konfederasi, tetapi keadaan ketidaksetujuan kognitif & # 8230Slavery salah, tetapi mungkin sebilangan orang yang menyokongnya tidak begitu buruk. Kami diajar untuk menjauhinya. Itu adalah tradisi keluarga yang diteruskan. (penekanan saya)

Saya sangat menikmati analisis diri yang disertakan serta rujukan untuk membesar di bawah dongeng Lost Cause.


Keluarga Hitam yang mendakwa Alexander Stephens, naib presiden Gabungan, sebagai nenek moyang

CRAWFORDVILLE, Ga. - Reputasi Alexander Hamilton Stephens, naib presiden Gabungan pertama dan satu-satunya, telah lama merosot. Jangan sekali-kali menghiraukan patungnya yang masih ada di Capitol A.S.

Sejarawan sekarang menunjuknya sebagai pemberontak Selatan yang mengatakan bahagian yang tenang dengan kuat. Pada tahun 1861, sebulan sebelum tembakan dilancarkan di Fort Sumter, Stephens mengecam ungkapan utama dalam Deklarasi Kemerdekaan - yang mengatakan "semua manusia diciptakan sama" - sebagai kesalahan sosial, moral dan politik.

"Batu asas" Gabungan akan menjadi ketuanan putih, kata Stephens kepada penonton Savannah.

Kami sekarang terlibat dalam perdebatan lain mengenai apakah patung-patung Stephens dan Gabungan lain harus tetap dipamerkan di dewan-dewan Kongres dan di ruang-ruang awam yang lain. (Sebilangan besar Stephens berada di Capitol di Atlanta.)

Tetapi alasan tambahan yang jauh lebih peribadi untuk mempertimbangkan semula tempat Stephens dalam sejarah tiba melalui e-mel beberapa hari yang lalu. Itu adalah salinan petisyen yang ditujukan kepada Majelis Umum Georgia, yang harus menyetujui penghapusan patung itu di Washington.

"Stephens adalah perogol," tulis Jill Patton, pelabur harta tanah yang tinggal di Wellington, Florida. Dia dan keluarganya adalah bukti hidup, katanya - Keturunan kulit hitam seorang anggota kongres dan gabenor Georgia yang digambarkan oleh setiap biografi sebagai bujang seumur hidup dan tanpa anak. Dia adalah seorang yang lemah, dilaporkan tidak pernah mempunyai berat lebih dari 100 paun.

“Saya melihat sekilas datuk Stephens dalam keluarga kami. Bingkai kecil, dan tulang pipi yang menonjol pada nenek, ibu dan beberapa ibu saudara saya. Dan, warnanya muncul di sana sini, ”tulis Patton.

Kisah ini telah berjalan selama 175 tahun dalam lima generasi Afrika Amerika: Ketika seorang lelaki muda, Alexander Stephens membeli seorang gadis berusia 12 tahun bernama Eliza. Sebagai hamba, dia tidak dapat menolaknya. Dia hamil dan melahirkan seorang anak lelaki bernama Allen Stephens - datuk-nenek Jill Patton.

Alexander Stephens tidak pernah secara terbuka mengakui keturunan. Akhirnya, Eliza Stephens - yang diperbudak dibebani dengan nama keluarga pemiliknya - berkahwin dengan manusia lain yang dibeli bernama Harry, dengan restu Alexander Stephens. Pasangan itu tinggal bersamanya sehingga kematian Stephens pada tahun 1883 - tidak lama selepas dia dipilih menjadi gabenor. Eliza Stephens adalah orang kedua yang disebut dalam wasiatnya.

Sebuah rumah di ladang Stephens di sini di Crawfordville adalah miliknya sehingga dia meninggal dunia. Yang dia lakukan, selama 34 tahun setelah kematian bekas pemiliknya. Dia dan suaminya celik, begitu juga anak-anaknya.

Kompleks itu kini menjadi taman negara dengan kolam dan perahu dayung. Rumah utama, Liberty Hall, adalah sebahagian daripada muzium - seperti rumah yang pernah dihuni oleh Harry dan Eliza Stephens.

Andre McLendon, pengurus taman, dan Judd Smith, sejarawan taman untuk Jabatan Sumber Asli negeri, bertemu saya di sana pada hari Isnin. Smith hadir dengan nombor - yang dapat menyokong kes yang dibentangkan oleh Patton dan keluarganya.

"Saya rasa ini menarik. Sekiranya ini berlaku, itu adalah jalan penafsiran yang sama sekali baru untuk kita miliki, "kata Smith. "Kemungkinan ada, tidak ada keraguan. Sangat mungkin. "

Smith menghasilkan salinan banci tahun 1870 yang diambil di Taliaferro County - yang pertama menghitung orang Afrika Amerika sebagai lebih daripada tiga-perlima manusia. Dan dengan nama.

Eliza Stephens disenaraikan sebagai 37 tahun. Allen Stephens berusia 25 tahun, perbezaan 12 tahun. Itu akan menjadikan tahun kelahiran Allen Stephens pada tahun 1845, ketika Alexander Stephens berusia 33 tahun.

Tetapi itu bukan bukti mutlak. Selama beberapa dekad, keturunan Hitam berjuang untuk mengiktiraf hubungan silsilah mereka dengan Thomas Jefferson dan Sally Hemings, seorang wanita yang diperbudak dengan siapa pengarang Deklarasi Kemerdekaan mempunyai hubungan jangka panjang. Ujian DNA akhirnya membuktikannya betul. Dan perkara yang sama boleh berlaku di sini.

Tiga tahun yang lalu, dua cucu cicit Alexander Stephens, kedua-duanya berkulit putih, menulis surat yang serupa dengan surat yang ditulis oleh Jill Patton, meminta Badan Perundangan negeri memerintahkan penghapusan saudara Gabungan mereka dari Dewan Patung Nasional di Capitol AS. Seperti Patton, saudara-saudara memberikan salinan surat mereka kepada The Atlanta Journal-Constitution.

Saya menghubungi salah seorang saudara lelaki - Alexander Stephens, seorang pelajar sejarah kedoktoran di University of Michigan, dan memberitahunya mengenai "rahsia" multigenerasi Patton.

Dia adalah sesuatu yang tidak hairan. "Saya tidak pernah mendengar cerita mengenai cabang keluarga ini, dan juga ayah atau saudara saya, tetapi itu tidak banyak bermakna," tulis Alexander Stephens yang hidup dan moden dalam e-mel. "Saya mempelajari sejarah, jadi saya tidak akan terkejut dengan kes tokoh tokoh abad ke-19 yang menolak untuk mengakui garis keturunan keluarganya yang berasal dari wanita yang dia perbudakan."

Kedua-dua Alexander dan saudaranya Brendan Stephens "terbuka" untuk perbincangan mengenai ujian DNA dengan Patton dan sisinya dari pohon keluarga.

Ada alasan yang baik untuk berharap agar semua pihak dapat menindaklanjutinya. Kerana di bawah perjuangan yang tidak pernah berakhir ini terhadap simbolisme Gabungan adalah fakta yang keras kepala: Dalam banyak aspek, sejarah Selatan tetap terpisah seperti gereja-gerejanya.

"Eliza Stephens telah dihapus dari sejarah Amerika, tetapi saya berdiri di sini sebagai bukti dia ada," Patton, 54, menulis dalam surat itu kepada penggubal undang-undang Georgia.

Apa yang berlaku di tanah Alexander Stephens pada abad ke-19 boleh menjadi kisah yang membantu merapatkan jurang itu, namun tidak selesa ia dapat menjadikan kita sekarang.

Mari kita mulakan dengan perkataan "rogol." Tidak ada istilah lain untuk apa yang berlaku pada Eliza Stephens, Patton dan keluarganya yang akhirnya memutuskan. “Dia masih kecil. Dia mungkin mempelai wanita itu, "kata Elizabeth" Bessie "Coleman, ibu saudara Patton dan sejarawan keluarga.

Namun Coleman tidak akan menafikan bahawa, akhirnya, Eliza Stephens, suaminya dan anak-anaknya nampaknya berjaya dengan cara yang tidak biasa semasa dan selepas Perang Saudara. "Dia dianggap sangat baik kepada budaknya," kata Coleman - berjuang atas kata "baik."

Stephens akan tetap menjadi Southerner berkulit putih yang tidak dikonstruksikan, bahkan sepanjang masa kedua, selepas Perang Saudara di Kongres. Namun kami juga mempunyai petunjuk bahawa ladang Stephens - walaupun tidak ada surga - beroperasi dengan cara yang tidak biasa untuk masa dan tempatnya.

Coleman adalah pendeta gereja Presbyterian di pusat bandar St. Petersburg, Fla., Dan membawa dua darjah dari Princeton Theological Seminary. Tahun lalu, dalam sebuah buku yang menggabungkan sejarah peribadi dan keluarga dengan puisi, Coleman menuliskan kisah tertulis pertama mengenai Allen Stephens, yang selalu dikenalinya sebagai anak tunggal Alexander yang dilupakan.

Pemeliharaan ingatan Allen Stephens nampaknya merupakan tugas matriarki. Isteri Allen Stephens, Emily, membantu membesarkan ibu Coleman di Alabama. "Dia akan memberitahu semuanya. Dia berkata selalu beritahu anak-anak anda bahawa mereka mempunyai nenek moyang yang sangat 'terkenal'. Dan dia memberitahunya siapa itu, ”kata Coleman.

Sejarawan telah menggambarkan Alexander Stephens sebagai sesuatu yang bijaksana, bahkan aseksual. Hubungan seksual dengan wanita yang diperbudak tentu akan mencabar penafsiran itu.

Di rumah terpelihara Eliza Stephens adalah transkrip surat tahun 1850 yang ditulis oleh Alexander Stephens dari Washington, tempat dia bertugas di Kongres. Dalam misi tersebut, ditulis lima tahun setelah kelahiran Allen Stephens, Alexander Stephens memberikan izin kepada wanita yang dimilikinya untuk menikahi budak bernama Harry.

Surat itu sering disebut sebagai tanda kemurahan hati Alexander Stephens. Tetapi bincangkan isu ayah, dan ia seperti percubaan yang tidak mencukupi untuk pemulihan.

"[T] ell Eliza untuk pergi ke Sloman & Henrys dan mendapatkannya gaun pengantin termasuk sepasang kasut halus dll dan mengadakan perkahwinan yang baik," tulis Stephens. "Biarkan mereka memasak makan malam dan makan kawan seperti yang mereka mahukan. Suruh mereka mendapatkan 'lelaki pengampun' dan berkahwin seperti 'orang Kristian.' "

Selepas perkahwinan, Alexander membeli suami, yang menjadi Harry Stephens. Mereka bergabung dengan 30 manusia lain yang diperbudak yang berada di perkebunannya pada tahun 1860. Tetapi hubungannya dengan pasangan yang sudah berkahwin mungkin tidak berhasil dengan masyarakat kulit putih yang memerintah Georgia.

Biografi utama terakhir Alexander Stephens diterbitkan pada tahun 1988 oleh Thomas Schott. The author appears to have lacked affection for his subject, whom he described as having an “insufferably egotistical attitude.”

But Schott wrote a passage that now screams for more detail:

“Stephens violated the Southern canon on proper management of blacks. . He never employed an overseer on his place. When he was in Washington, he simply wrote to Harry, Eliza’s husband, and gave instructions through him.

“Several of Stephens’ slaves knew how to read and write, by contemporary Southern lights extremely dangerous knowledge for black slaves and against the law in slave states. The law made no difference to Stephens he managed his household by his own rules.”

Judd Smith, the park historian, put it another way. “They had a different relationship. There’s no doubt about that, from everything we’ve read, from everything we understand about them,” he said. “Whether that relationship is because of having a child with her – it could be.”

Above the fireplace where they once lived is an elaborate portrait of Harry and Eliza Stephens – of a sort that was undoubtedly rare among African Americans living in the South after the Civil War.

On a wall opposite is a photograph. The subject is a young man, paler than others pictured in the two rooms. The women who have preserved his story say the image belongs to Allen Stephens, whom they know as the only son of Alexander Stephens and the woman he owned.

Smith, the park historian, says the photo has never been identified. He can’t say who the man is – or isn’t. That will require more study.


Vice President of the Confederacy [ edit | sunting sumber]

In 1861, Stephens was elected as a delegate to the Georgia special convention to decide on secession from the United States. During the convention, as well as during the 1860 presidential campaign, Stephens called for the South to remain loyal to the Union, likening it to a leaking but fixable boat. During the convention he reminded his fellow delegates that Republicans were a minority in Congress (especially in the Senate) and, even with a Republican President, would be forced to compromise just as the two sections had for decades. And, because the Supreme Court had voted 7–2 in the Dred Scott case, it would take decades of Senate-approved appointments to reverse it. He voted against secession in the convention, but asserted the right to secede if the federal government continued allowing northern states to nullify the Fugitive Slave Law with "personal liberty laws". He was elected to the Confederate Congress, and was chosen by the Congress as Vice President of the provisional government. He was then elected Vice President of the Confederacy. He took the oath of office on February 11, 1861, and served until his arrest on May 11, 1865. Stephens officially served in office eight days longer than President Jefferson Davis he took his oath seven days before Davis' inauguration and was captured the day after Davis.

Stephens in his later years

On the brink of the Civil War, on March 21, 1861, Stephens gave his famous Cornerstone Speech in Savannah, Georgia. In it he declared that slavery was the natural condition of blacks and the foundation of the confederacy.

In 1862, Stephens first publicly expressed his opposition to the Davis administration. Ώ] Throughout the war he denounced many of the president's policies, including conscription, suspension of the writ of habeas corpus, impressment, various financial and taxation policies, and Davis' military strategy.

In mid-1863, Davis dispatched Stephens on a fruitless mission to Washington to discuss prisoner exchanges, but in the immediate aftermath of the Federal victory of Gettysburg, the Lincoln administration refused to receive him. As the war continued, and the fortunes of the Confederacy sank lower, Stephens became more outspoken in his opposition to the administration. On March 16, 1864, Stephens delivered a speech to the Georgia legislature that was widely reported both North and South. In it, he excoriated the Davis administration for its support of conscription and suspension of habeas corpus, and further, he supported a block of resolutions aimed at securing peace. From then until the end of the war, as he continued to press for actions aimed at bringing about peace, his relations with Davis, never warm to begin with, turned completely sour.

On February 3, 1865, he was one of three Confederate commissioners who met with Lincoln on the steamer River Queen at the Hampton Roads Conference, a fruitless effort to discuss measures to bring an end to the fight.


Reconsidering Alexander H. Stephens

Limited by a popular and academic culture at the beginning of the 21st century that denigrates the past and places too much confidence in the present, the thoughtful student of Georgia politics and history should not be surprised that Alexander Stephens (February 11, 1812-March 4, 1883), Confederate Vice-President and American statesman, has often been neglected. One possible remedy to the neglect is to reconsider the statesman’s life and work.

Stephens was named for his grandfather, Alexander Stephens, a native of Scotland and veteran of the revolutionary war who settled in Georgia in the early 1790s. As the only child of the elder Alexander to remain in Georgia, Andrew Stephens was a successful farmer and educator. He married Margaret Grier in 1806. Within months of Stephens’ birth in 1812, his mother died as the result of pneumonia. His father quickly remarried Matilda Lindsey, a daughter of a local war hero. Matilda would exert great influence upon her stepson’s life, but the greatest inspiration to the young “Aleck” was his father. While not exhibiting any initial fondness for academic study, by 1824 Alexander was consumed with an interest in biblical narrative and history, and he began to read widely. In 1826, his mentor and teacher, Andrew Stephens, died from pneumonia the stepmother soon died from the same affliction. Alexander was overcome by his grief, and he became disconsolate and fell into a state of melancholy. The siblings were divided, with Alexander and his brother Aaron moving in with their uncle Aaron Grier. While living with his uncle, Alexander was befriended by two Presbyterian ministers, Reverend Williams and Reverend Alexander Hamilton Webster, and these men would greatly aid his personal and intellectual development. Out of Alexander’s respect and devotion to Rev. Webster, he would eventually change his middle name to Hamilton. As the result of the encouragement offered by the clerics and others, the young Alexander entered Franklin College, which would become the University of Georgia. At Franklin, Stephens was guided in his studies by the eminent educationist, Reverend Moses Waddel, the brother-in-law and teacher of John C. Calhoun, and many of the emerging leaders of South Carolina. Waddel also played an important role in the spiritual development of the young man.

Graduating first in his class at Franklin in 1832, he had distinguished himself as a scholar and capable debater. Stephens accepted a position as a tutor and began an independent study of the law. After passing the bar examination, Stephens was elected to the state legislature he would spend six years in the state house and senate. It was becoming apparent that Stephens possessed the qualities necessary for political success.

Initially refusing the request to run for the U. S. House, his political coalition merged with the Whig Party, and he decided to run for Congress in 1843. As a candidate, he defended the Whig Party’s positions on the national bank and tariffs. In a wave of Whig political success in Georgia, Stephens was elected to Congress, although sorrow would soon replace his joy. Within a brief period after his election, he received news that his brother Aaron had died. Stephens was again stricken with a profound sense of loss. After arriving in Washington to assume his seat, he was so sick that he was unable to attend legislative sessions. On February 9, 1844, in his first speech as a member of Congress, he challenged his own election. Stephens would become a Whig stalwart, campaigning for various Whig candidates and related causes, including Henry Clay’s unsuccessful presidential bid in 1844. The major issue before Congress was the annexation of Texas. In opposition to many southern congressmen who viewed the annexation of Texas as essential to the preservation of a political equilibrium that protected slavery, Stephens opposed expansion. Eventually, Stephens was forced to see the benefits of annexation for the South and the Whig Party, but he opposed the measure if based solely on the extension of slavery.

Troubled by President Polk’s “bad management,” including greater tensions with England regarding Oregon, and the situation with Mexico, Stephens became an outspoken critic of the administration. Polk ordered General Zachary Taylor to the Rio Grande and a conflict transpired, prompting Polk to state that a war had been initiated. While Congress provided a declaration of war, Stephens agreed with Calhoun that the war could escalate into a greater conflict. In conjunction with other Whigs, Stephens tried to limit his support of the war and to prevent Congress from acquiring territory as the spoils of the contest. He introduced legislation aimed at limiting the aggrandizing policies of the Polk administration. By 1847 Stephens had become a central figure in the Young Indians Club, a group of congressmen who were supporting the presidential candidacy of General Zachary Taylor, who he believed shared the worldview of southern Whigs.

After Taylor’s election, Stephens was forced to reconsider his support of Old Zack. Stephens found the doctrine of popular sovereignty more palatable because it was a countervailing force against the northern Whigs who wanted to admit California and New Mexico as free states. Working with his fellow Georgian and friend, Robert Toombs, they challenged their Whig colleagues to adopt resolutions forbidding Congress from ending the slave trade in the territories, but the effort failed. Within a short period of time, Stephens had moved from being a valued supporter of the administration to a critic and congressional opponent. He was forced to leave the Whig Party, but he maintained his legislative base of support in Georgia. In joining forces against the Whigs during a period of electoral realignment, he would assist in the formation of the Constitutional Union Party in Georgia.

In the midst of the turmoil, Stephens eventually joined the Democratic Party he supported the Compromise of 1850 and was instrumental in the adoption of the Kansas-Nebraska Act of 1854. Stephens thought the acceptance of Kansas-Nebraska was the “mission” of his life, and that “his cup of ambition was full.” After unsuccessfully supporting various measures that attempted to secure the position of the South, Stephens announced that he was retiring from Congress. He was weary and tired of confronting “restless, captious, and fault-finding people.” He did not support extremist measures offered by his colleagues from the South, but remained an advocate of states’ rights nevertheless. Even as southern radicals encouraged secession after the election of Lincoln in 1860, Stephens urged restraint, pleading with his follow Georgians to evince “good judgment,” and arguing that the ascendancy of Lincoln did not merit secession. In a celebrated exchange with the new president, he reminded Lincoln that “Independent, sovereign states” had formed the union and that these states could reassert their sovereignty. When Georgia convened a convention in January 1861, Stephens voted against secession, but when secession was approved by a vote of 166-130, he was part of the committee that drafted the secession ordinance.

As the Confederacy evolved, Stephens was selected as a delegate and to many he appeared to be a good candidate for the vice presidency. He assumed an important role in the drafting of the Confederate Constitution and in other affairs, eventually accepting the vice presidency. Early in his tenure as Vice President, on March 21, 1861, he gave his politically damaging “Cornerstone” address in Savannah, where he defended slavery from a natural law perspective. President Jefferson Davis was greatly disturbed, as Stephens had shifted the basis of the political debate from states’ rights to slavery. Stephens was convinced that slavery was a necessity. The estrangement between Davis and Stephens increased, and by early 1862 the vice president was not intimately involved in the affairs of state. Accordingly, he returned to his home in Crawfordville. Pursuing actions he thought might assist in the denouement of the conflict, Stephens attempted several assignments, including a diplomatic sojourn to Washington. Returning to Richmond in December 1865, he introduced proposals to strengthen the Confederacy while presiding over the Senate.

Following the conclusion of the war, Stephens faced arrest and imprisonment at Fort Warren, Massachusetts. After his release, he would devote the remainder of his life to composing A Constitutional View of the Late War Between the States, a two-volume defense of southern constitutionalism which appeared in 1868 and 1870. According to Stephens, the foremost theoretical and practical distillation of authority and liberty was found within the American political tradition. The original system was predicated upon reserving the states’ sphere of authority. For Stephens, this original diffusion, buttressed by a prudent mode of popular rule, was the primary achievement of American politics.


Tonton videonya: The Cornerstone Speech - Alexander H. Stephens Audiobook (Disember 2022).

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos